Herzlich

Willkommen

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Mär' 26

+ Aus dem heiligen Evangelium nach Johannes In jener Zeit 1 zog Jesus in Galiläa umher; denn er wollte sich nicht in Judäa aufhalten, weil die Juden darauf aus waren, ihn zu töten. 2 Das...

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Mär' 26

+ Aus dem heiligen Evangelium nach Johannes

In jener Zeit

¹ zog Jesus in Galiläa umher; denn er wollte sich nicht in Judäa aufhalten, weil die Juden darauf aus waren, ihn zu töten.

² Das Laubhüttenfest der Juden war nahe.

¹⁰ Als seine Brüder zum Fest hinaufgegangen waren, zog auch er hinauf, jedoch nicht öffentlich, sondern heimlich.

²⁵ Da sagten einige Leute aus Jerusalem: Ist das nicht der, den sie töten wollen?

²⁶ Und doch redet er in aller Öffentlichkeit, und man lässt ihn gewähren. Sollte der Hohe Rat wirklich erkannt haben, dass er der Messias ist?

²⁷ Aber von dem hier wissen wir, woher er stammt; wenn jedoch der Messias kommt, weiß niemand, woher er stammt.

²⁸ Während Jesus im Tempel lehrte, rief er: Ihr kennt mich und wisst, woher ich bin; aber ich bin nicht in meinem eigenen Namen gekommen, sondern er, der mich gesandt hat, bürgt für die Wahrheit. Ihr kennt ihn nur nicht.

²⁹ Ich kenne ihn, weil ich von ihm komme und weil er mich gesandt hat.

³⁰ Da wollten sie ihn festnehmen; aber keiner wagte ihn anzufassen, denn seine Stunde war noch nicht gekommen.

Joh 7, 1-2.10.25-30

1. Lesung

Weish 2, 1a.12-22

Lesung aus dem Buch der Weisheit

^1a Die Frevler tauschen ihre verkehrten Gedanken aus und sagen:

¹² Lasst uns dem Gerechten auflauern! Er ist uns unbequem und steht unserem Tun im Weg. Er wirft uns Vergehen gegen das Gesetz vor und beschuldigt uns des Verrats an unserer Erziehung.

¹³ Er rühmt sich, die Erkenntnis Gottes zu besitzen, und nennt sich einen Knecht des Herrn.

¹⁴ Er ist unserer Gesinnung ein lebendiger Vorwurf, schon sein Anblick ist uns lästig;

¹⁵ denn er führt ein Leben, das dem der andern nicht gleicht, und seine Wege sind grundverschieden.

¹⁶Als falsche Münze gelten wir ihm; von unseren Wegen hält er sich fern wie von Unrat. Das Ende der Gerechten preist er glücklich und prahlt, Gott sei sein Vater.

¹⁷ Wir wollen sehen, ob seine Worte wahr sind, und prüfen, wie es mit ihm ausgeht.

¹⁸Ist der Gerechte wirklich Sohn Gottes, dann nimmt sich Gott seiner an und entreißt ihn der Hand seiner Gegner.

¹⁹Roh und grausam wollen wir mit ihm verfahren, um seine Sanftmut kennen zu lernen, seine Geduld zu erproben.

²⁰ Zu einem ehrlosen Tod wollen wir ihn verurteilen; er behauptet ja, es werde ihm Hilfe gewährt.

²¹ So denken sie, aber sie irren sich; denn ihre Schlechtigkeit macht sie blind.

²² Sie verstehen von Gottes Geheimnissen nichts, sie hoffen nicht auf Lohn für die Frömmigkeit und erwarten keine Auszeichnung für untadelige Seelen.

Antwortpsalm: Ps 34 (33), 17-18.19-20.21 u. 23

Hl. Irmgard, Hl. Maria Josepha Sancho de Guerra, Hl. Wolfram von Sens, Sel. Baptista Spagnoli

über die Heiligen

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Mär' 26

Hl. Irmgard

800, Tours, Frankreich

20. März 851, Frankreich

Kaiserin, Klostergründerin

Irmgard war die Frau des deutschen Kaiser Lothars I. und zusammen mit ihrer Tochter Gründerin der Frauenabtei Erstein im Elsass, wo sie bestattet ist.

Hl. Maria Josepha Sancho de Guerra

7. September 1842, Vitoria, Spanien

Maria Josepha Sancho de Guerra, Gründerin des »Institutes der Barmherzigen Schwestern Dienerinnen Jesu«, wurde am 7. September 1842 in Vitoria/Spanien geboren. Mit dem Gedanken, Ordensschwester zu werden, trug sich Maria Josepha schon von Jugend an. Mit vier weiteren Gefährtinnen beabsichtigte sie, ein neues Institut zu gründen. Es hatte bald eine eigene Konstitution mit entsprechenden Direktiven unter dem Namen »Barmherzige Schwestern Dienerinnen Jesu«. Maria Josepha starb in Bilbao am 20. März 1912 nach einer schweren Krankheit, an der sie seit 1894 litt, im Ruf der Heiligkeit. Die Seligsprechung erfolgte 1992; die Heiligsprechung am 1. Oktober 2000.

Hl. Wolfram von Sens

Mitte des 7. Jahrhun, Milly-la-Fôret im Dép. Seine-et-Oise, Frankreich

20. März 700, Frankreich

Erzbischof von Sens

Wolfram, Sohn eines Kriegers von König Chlodwig II. von Neustrien und Burgund, übertrug seinen Besitz in Maurilly an die Abtei Fontenelle - dem heutigen St-Wandrille. Um 693 wurde er Erzbischof von Sens. 700 verlegte er seinen Bischofssitz nach Fontenelle und leistete zusammen mit Willibrord Missionsarbeit in Friesland. Er taufte der Überlieferung nach viele Friesen, darunter einen Sohn von Herzog Radbod, und bekämpfte erfolgreich die heidnische Sitte des Kinderopfers. Im Alter gab er sein Bischofsamt auf und kehrte er als einfacher Mönch nach Fontenelle zurück.
An einem 31. März vor 772 wurden Wolframs Gebeine erhoben. Zwei Lebensgeschichten betonen seine Heiligkeit; eine wurde um 800 von einem Mönch Jonas aus Fontenelle verfasst, ein Hymnus stammt aus dem 9. oder 1o. Jahrhundert. Teile seiner Gebeine wurden 1027 in die Kollegiatskirche St-Vulfran nach Abbéville übertragen.

Sel. Baptista Spagnoli

17. April 1447, Mantua, Italien

20. März 1516

Priester, Generalprior

Baptista trat im Alter von 15 Jahren dem Karmelitenorden im Reformkloster in Ferrara bei. Zwischen 1483 und 1516 begleitete er sechsmal das Amt des Generalvikars in der Reformkongregation von Mantua, 1513 wurde er Generalprior des Ordens. Dieses Amt legte er bald schon nieder, da seine Vorstellungen einer Reform des Ordens scheiterten.
Durch seine Schriften und Dichtungen wurde Baptista Spagnoli zu einem der bekanntesten Humanisten seiner Zeit, befreundet mit Erasmus von Rotterdam und dem damals wichtigsten italienischen Philosophen, Pico della Mirandola. Er schrieb moralphilosophische und apologetische Werke sowie 55.000 Verse in neulateinischer Sprache, weshalb er als christlicher Vergil galt.